chie
ناسك الارض الجديدة
- المشاركات
- 774
- مستوى التفاعل
- 2,294
لا ارغب في الذخول الى نقاشات لاهوتية حول التثليت. فعلى الرغم من ان مصدرها من الانجيل و المسيحية .
ولكن المعنى الغنوصي خلفها عميق جدا يكاد ان يشمل كل شيئ بهاته المعاني التي توجد خلف هذا التثليث .
لذلك سأقدم شرحا بسيطا لكل مفهوم على حدة .
روح القدس holy spirit
روح القدس هو المصدر الذي نشأ منه كل شيئ و ندعوه بالمصدر الصفري الذي يولد منه كل الخلق وهو لا يفنى ولا ينشئ من العدم .
و صيغته الفيزيائية هي E=mc²
روح القدس هي طاقة انثوية خالصة جدا و قانونها هو النقاء و العطاء الامشروط و يمكن ان نقول هي طاقة المحبة . يمكن الاحساس بها في التأمل
حينما تلغي العقل و تحس بالبهجة و المحبة .
وتعتبر هي الروح النقية و الفطرة التامة وكل معاني السلام و الازدهار .
رمزها الهرم المقلوب اشارة للرحم للمراءة حيث تنجب حياة جديدة و كما تعتني الام بوليدها و تعتني به بدون شروط فكذلك الروح القدس هي افضل مثال حيث تعتني بالخلق و تعبر عن نفسها بالقوة الطبيعة و الحياة . الفطرة الطبيعية ..
و رمزها الغنوصي القديم هو الدائرة اشارة انها تحيط كل شيئ و بها كل صفات الكمال و كاملة بدون اي عوج .
الاب Father
الاب هو الطاقة الذكرية في الكون وهو الذي يحرك وهو الذي يخصب روح القدس من اجل استمرار الخلق وهو يشكل القوانين في الكون وهو النظام الصارم في تفاعل الاشياء .
وهو يعني كلمة " النية" " الارادة" و الفعل هو الذي يفعل و الذي يحرك الطاقة الخاملة الى طاقة و نشاط و الذي يرمز تماما الى قوة الحياة في الاشياء .
رمزه هو الهرم و يرمز اليه كذلك بالنار و بسبب الاب فالكون في توسع لا نهائي ...في خلق لا نهائي ..لايمكنه التوقف ابدا والى الابد .
الابن Son
هو مادة ..كل شيئ نتج ..كل حياة و خلق تكون من طاقة روح القدس و تفعل بسبب النظام الاب و يشير الى هنا جميع موجودات الكون سواء كائنات عاقلة او غير عاقلة شجر و حجر وكل شيئ بمثابة الابن . ومن هنا ظهرت الفلسفة ان نحترم كل الخليقة حتى الحجر و الشجر الاننا نعتبر اخوة في الخلق و نتلقى كلنا المحبة من والدتنا الكونية .
- بالطبع فأننا هنا تحدثنا عن هذا بأسقاط هاته المفاهيم الخالدة على الكون و لكن يجب ان تعرف قانون تحوت الشهير " كل ماهو صحيح في الاعلى هو صحيح في الاسفل " فسنجد ان كل شيئ تنطبق عليه هاته المفاهيم و ابسط مثال لنا هو الانسان .
فسنجد ان جسد الانسان بشكله المادي هو " الابن " و نجد ان الدماغ "سيروره العقل و الايجو" و الدورة الخلوية و العضوية بمثابة "الاب" و نجد ان الروح بمثابة"روح القدس".
واذا اردنا تقسيم العالم الروحي لهاته المفاهيم ايضا سنقول ان كينونتك بمثابة "الابن " و ذاتك العليا " المرشد الروحي .الانا العليا .." بمثابة الاب و الروح الكونية "العقل الكوني "بمثابة "روح القدس"
و نستطيع ان نقسم كل المظاهر الوجودية الى هاته التقسيمات .
ومن هنا نرى ان الغنوصية قد سمت " روح القدس . الاب. الابن " بالخالق الاعظم الذي هو يتكون من محبة خالصة فقط .نقي تماما بدون اي احكام او تعلقات ولا طلبات ولا اي شيئ و لغته هو " الصمت"
كل تكوينه هو المحبة و قانون الخلق
المحبة نستكشفها ب التأمل الروحي و قانون الخلق نستكشفه بالعلم و الدراسات .
وهنا ظهرت العلوم الروحية تدعونا للاتصال بهذا المصدر العظيم و التماثل معه و التخلص من المعيقات التي تجعلنا في انفصال عن الوجود .
دعوني اشارككم نص من اي تي تشينغ ل لاو تزو وهو يشرح هذا بأفضل مثال و قد دعى الخالق الاعظم ب "الداو" او " الطاو"
" هناك شيئ بلا شكل
موجود قبل السماء و الارض
صامت و فارغ
قائم بنفسه ولا يحول
شأنه الدوران بلا كلل
مؤهل لاءمومة هذا العالم
لا اعرف اسمه فأدعوه "تاو"
لا استطيع وصفه فاقول " عظيم"
عظمته امتداد في المكان
الامتداد في المكان يعني امتدادا بلا نهاية
الامتداد بلا نهاية يعني العودة في نقطة المبتدى "
ويشير لاو تزو ان هاته الطاقة انثوية لا نهائية باستعمال كلمة "امومة" و يشير الى رمز " الدائرة" بوصفه ان لا نهائية و تعود الى نقطة البدء
و يقول ثانية
" الالاف المؤلفة تظهر و تختفي بلا توقف
ما يعطيها الحياة لا يدعي امتلاكا
يعينهم ولا يقتضى عرفانا
يكمل عمله ولا يدعي فضلا
العمل ينجز ثم ينسى
ولذا فاثره لا يفنى "
ويشير هنا بالالاف المؤلفة بالخلق و المخلوقات التي تولد و تموت بدون توقف و عندما يخلقها لا يدعي انها يملكها بل يتركها في سبيل حياتها وله كل الحرية
ولما يهبهم و يعطيهم لا يقتضي منهم ان يشكروه او يعترفوا به او حتى يعبدوه
ويكمل عمله و ينساه ويفك التعلق به و يتركه "
يعني يترك الابن يختار مصيره و يترك القوانين تنفذ نفسها .
ولكن المعنى الغنوصي خلفها عميق جدا يكاد ان يشمل كل شيئ بهاته المعاني التي توجد خلف هذا التثليث .
لذلك سأقدم شرحا بسيطا لكل مفهوم على حدة .
روح القدس holy spirit
روح القدس هو المصدر الذي نشأ منه كل شيئ و ندعوه بالمصدر الصفري الذي يولد منه كل الخلق وهو لا يفنى ولا ينشئ من العدم .
و صيغته الفيزيائية هي E=mc²
روح القدس هي طاقة انثوية خالصة جدا و قانونها هو النقاء و العطاء الامشروط و يمكن ان نقول هي طاقة المحبة . يمكن الاحساس بها في التأمل
حينما تلغي العقل و تحس بالبهجة و المحبة .
وتعتبر هي الروح النقية و الفطرة التامة وكل معاني السلام و الازدهار .
رمزها الهرم المقلوب اشارة للرحم للمراءة حيث تنجب حياة جديدة و كما تعتني الام بوليدها و تعتني به بدون شروط فكذلك الروح القدس هي افضل مثال حيث تعتني بالخلق و تعبر عن نفسها بالقوة الطبيعة و الحياة . الفطرة الطبيعية ..
و رمزها الغنوصي القديم هو الدائرة اشارة انها تحيط كل شيئ و بها كل صفات الكمال و كاملة بدون اي عوج .
الاب Father
الاب هو الطاقة الذكرية في الكون وهو الذي يحرك وهو الذي يخصب روح القدس من اجل استمرار الخلق وهو يشكل القوانين في الكون وهو النظام الصارم في تفاعل الاشياء .
وهو يعني كلمة " النية" " الارادة" و الفعل هو الذي يفعل و الذي يحرك الطاقة الخاملة الى طاقة و نشاط و الذي يرمز تماما الى قوة الحياة في الاشياء .
رمزه هو الهرم و يرمز اليه كذلك بالنار و بسبب الاب فالكون في توسع لا نهائي ...في خلق لا نهائي ..لايمكنه التوقف ابدا والى الابد .
الابن Son
هو مادة ..كل شيئ نتج ..كل حياة و خلق تكون من طاقة روح القدس و تفعل بسبب النظام الاب و يشير الى هنا جميع موجودات الكون سواء كائنات عاقلة او غير عاقلة شجر و حجر وكل شيئ بمثابة الابن . ومن هنا ظهرت الفلسفة ان نحترم كل الخليقة حتى الحجر و الشجر الاننا نعتبر اخوة في الخلق و نتلقى كلنا المحبة من والدتنا الكونية .
- بالطبع فأننا هنا تحدثنا عن هذا بأسقاط هاته المفاهيم الخالدة على الكون و لكن يجب ان تعرف قانون تحوت الشهير " كل ماهو صحيح في الاعلى هو صحيح في الاسفل " فسنجد ان كل شيئ تنطبق عليه هاته المفاهيم و ابسط مثال لنا هو الانسان .
فسنجد ان جسد الانسان بشكله المادي هو " الابن " و نجد ان الدماغ "سيروره العقل و الايجو" و الدورة الخلوية و العضوية بمثابة "الاب" و نجد ان الروح بمثابة"روح القدس".
واذا اردنا تقسيم العالم الروحي لهاته المفاهيم ايضا سنقول ان كينونتك بمثابة "الابن " و ذاتك العليا " المرشد الروحي .الانا العليا .." بمثابة الاب و الروح الكونية "العقل الكوني "بمثابة "روح القدس"
و نستطيع ان نقسم كل المظاهر الوجودية الى هاته التقسيمات .
ومن هنا نرى ان الغنوصية قد سمت " روح القدس . الاب. الابن " بالخالق الاعظم الذي هو يتكون من محبة خالصة فقط .نقي تماما بدون اي احكام او تعلقات ولا طلبات ولا اي شيئ و لغته هو " الصمت"
كل تكوينه هو المحبة و قانون الخلق
المحبة نستكشفها ب التأمل الروحي و قانون الخلق نستكشفه بالعلم و الدراسات .
وهنا ظهرت العلوم الروحية تدعونا للاتصال بهذا المصدر العظيم و التماثل معه و التخلص من المعيقات التي تجعلنا في انفصال عن الوجود .
دعوني اشارككم نص من اي تي تشينغ ل لاو تزو وهو يشرح هذا بأفضل مثال و قد دعى الخالق الاعظم ب "الداو" او " الطاو"
" هناك شيئ بلا شكل
موجود قبل السماء و الارض
صامت و فارغ
قائم بنفسه ولا يحول
شأنه الدوران بلا كلل
مؤهل لاءمومة هذا العالم
لا اعرف اسمه فأدعوه "تاو"
لا استطيع وصفه فاقول " عظيم"
عظمته امتداد في المكان
الامتداد في المكان يعني امتدادا بلا نهاية
الامتداد بلا نهاية يعني العودة في نقطة المبتدى "
ويشير لاو تزو ان هاته الطاقة انثوية لا نهائية باستعمال كلمة "امومة" و يشير الى رمز " الدائرة" بوصفه ان لا نهائية و تعود الى نقطة البدء
و يقول ثانية
" الالاف المؤلفة تظهر و تختفي بلا توقف
ما يعطيها الحياة لا يدعي امتلاكا
يعينهم ولا يقتضى عرفانا
يكمل عمله ولا يدعي فضلا
العمل ينجز ثم ينسى
ولذا فاثره لا يفنى "
ويشير هنا بالالاف المؤلفة بالخلق و المخلوقات التي تولد و تموت بدون توقف و عندما يخلقها لا يدعي انها يملكها بل يتركها في سبيل حياتها وله كل الحرية
ولما يهبهم و يعطيهم لا يقتضي منهم ان يشكروه او يعترفوا به او حتى يعبدوه
ويكمل عمله و ينساه ويفك التعلق به و يتركه "
يعني يترك الابن يختار مصيره و يترك القوانين تنفذ نفسها .
التعديل الأخير:
