الحياة ما بعد الموت ؟

[chie]

قررت انه مابعد مناقشتي في الموضوع الذي طرحه الاخ افاتار حول تمرينات العودة الى الحياة السابقة ..انه سأبحث قليلا في موضوع التناسخ الارواح ..
و حاليا قد انهيت كتابين يتحدثان عن التناسخ
رحلة الروح للدكتور مايكل..الذي دون جلسات التنويم المغناطيسي مع مرضاه و عاد معهم الى حياتهم السابقة و جعلهم يستذكرون كل تفاصيل موتهم و ذهابهم الى العالم الاخر و من ثم تقمصهم من جديد ..
كان الطرح جيدا و الموضوع متوافقا مع الحكمة العرفانية .. و الكتاب الاخر فهو ل
رحلة الروح للبيتر ريتشولو الذي يحكي عن معلم هندي زاره في منزله و افضى له عن بعض الاسرار الروحية و يحكي ايضا عن تجواله في عالم الارواح اثناء الطرح النجمي و ايضا مقابلته الاشخاص يعرفهم هناك..
الكتاب ايضا رائع وقد اعطاني رؤية اخرى للعالم الموت و الروحانيات و استمتعت حقا بمقولات الحكيم الهندي .
و لكن لسبب ما هناك شيئ يجعلني اشك ..
من خلال معطياتي السابقة و المقارنة بين هذين الكتابين
هناك اختلافا في وصف ذلك العالم الروحي و لكن المشكل انهم متوافقين من الناحية الغنوصية
لذلك سؤالي الحالي " هل ترى الذات عالمها الروحي انطلاقا من معطياتها الاعتقادية السابقة ؟"
حاليا الى اشعار اخر ..
انا افترض ان الانسان يرى العالم الروحي على حسب ما يؤمن به ..ان المسلم سيرى الجنة و النار و المسيحي سيرى شيئا اخر و المحارب الفايكنغ سيرى نفسه في قاعة الالهة فالهالا ..
يبدوا ان ذلك العالم يتأثر بشكل كبير بمنظومتنا الاعتقادية ..

 

[METAXIOM]

اقتباس
و لكن لسبب ما هناك شيء يجعلني اشك ..

هل يكون هذا الشيء هو ان الجميع لا يتناسخ الا بارواح معينة ؟ اي انه في حياته السابقة كان جوليوس قيصر او فيثاغورس او الاسكندر الاكبر ؟
من النادر او ربما الفريد ان يتناسخ احدهم لحياة بائع خضار او لص
مع كل احترامنا لباعة الخضار...

 

[chie]

اقتباس
و لكن لسبب ما هناك شيء يجعلني اشك ..

هل يكون هذا الشيء هو ان الجميع لا يتناسخ الا بارواح معينة ؟ اي انه في حياته السابقة كان جوليوس قيصر او فيثاغورس او الاسكندر الاكبر ؟
من النادر او ربما الفريد ان يتناسخ احدهم لحياة بائع خضار او لص
مع كل احترامنا لباعة الخضار...

من خلال الكتاب
عرفت ان الروح يعرض عليها حياتها كاملة و تختار ابويها و من سيكون و كيف سيعيش من اجل التعويض عن ما فعل في حياته السابقة او من اجل التطور و كذلك عرفت ان الروح تملك خاصية التجزئ ..يعني بأستطاعتها ان تصبح شخصين في نفس الوقت"توأم الروح".
و لكن الشيئ الذي جعلني اشك ليس ذاك..
بل ان الكاتب في قيامه بالتنويم المغناطيسي كان يستحضر احيانا المرشد الروحي من خلال المريض و يجيب على اسئلته
و هنا شككت ان يكون ما يحدث سوى حالة من"تعدد الشخصيات " .
و انت تعرف مشكل تعدد الشخصيات حيث تكون هناك شخصيتان او اربع شخصيتان تتقلبان في ذات الفرد و كلهم ذات شخصيات مختلفة عن الاخرى

 

[chie]

قررت انه مابعد مناقشتي في الموضوع الذي طرحه الاخ افاتار حول تمرينات العودة الى الحياة السابقة ..انه سأبحث قليلا في موضوع التناسخ الارواح ..
و حاليا قد انهيت كتابين يتحدثان عن التناسخ
رحلة الروح للدكتور مايكل..الذي دون جلسات التنويم المغناطيسي مع مرضاه و عاد معهم الى حياتهم السابقة و جعلهم يستذكرون كل تفاصيل موتهم و ذهابهم الى العالم الاخر و من ثم تقمصهم من جديد ..
كان الطرح جيدا و الموضوع متوافقا مع الحكمة العرفانية .. و الكتاب الاخر فهو ل
رحلة الروح للبيتر ريتشولو الذي يحكي عن معلم هندي زاره في منزله و افضى له عن بعض الاسرار الروحية و يحكي ايضا عن تجواله في عالم الارواح اثناء الطرح النجمي و ايضا مقابلته الاشخاص يعرفهم هناك..
الكتاب ايضا رائع وقد اعطاني رؤية اخرى للعالم الموت و الروحانيات و استمتعت حقا بمقولات الحكيم الهندي .
و لكن لسبب ما هناك شيئ يجعلني اشك ..
من خلال معطياتي السابقة و المقارنة بين هذين الكتابين
هناك اختلافا في وصف ذلك العالم الروحي و لكن المشكل انهم متوافقين من الناحية الغنوصية
لذلك سؤالي الحالي " هل ترى الذات عالمها الروحي انطلاقا من معطياتها الاعتقادية السابقة ؟"
حاليا الى اشعار اخر ..
انا افترض ان الانسان يرى العالم الروحي على حسب ما يؤمن به ..ان المسلم سيرى الجنة و النار و المسيحي سيرى شيئا اخر و المحارب الفايكنغ سيرى نفسه في قاعة الالهة فالهالا ..
يبدوا ان ذلك العالم يتأثر بشكل كبير بمنظومتنا الاعتقادية ..

اشعار جديد
انهيت الان الكتيب الرحلة الى البرزخ او العالم النجمي للحكيم الهندي سوامي بنشداسي وهو قد اثبت نظريتي السابقة التي قلت فيها ان الذات ترى عالمها الروحي انطلاقا من عقائدها و افكارها و الكتيب قد وافق في معلوماته الكتابان الذين اعلاه ..بل و قد فسر الامور تفسيرا جيدا و مفصلا .

لن اضيف شيئا حتى اراجع ما قرأتـه مع كتب علاء الحلبي و اضافة الى كتب اخرى سأتمكن من الخروج بتفسير يجمع كل مجالات الغنوصية في قالب واحد.

 

[EMATAO]

منتظرينك