- المشاركات
- 1,934
- مستوى التفاعل
- 5,653
الفصل الأول
CHAPTER ONE
تاريخ موجز للخيمياء
A Brief History of Alchemy
ترجمة: Lost|PagesCHAPTER ONE
تاريخ موجز للخيمياء
A Brief History of Alchemy
لقد ضاعت أصول الخيمياء في التاريخ وكثرت النظريات حول مكان نشأتها:
• علمها الله لآدم Adam وبعد ذلك لموسى Moses.
• علمتها الملائكة الساقطة Fallen Angels للمرأة البشرية مقابل الجنس.
• إنها من بقايا التكنولوجيا الأطلنتية المفقودة Atlantean technology.
• علمتها كائنات خارج الأرض Extraterrestrials لأسلافنا.
مهما كان أصل الخيمياء الحقيقي، فإن التاريخ المسجل يوثق تقليدًا مقصورًا على فئة معينة كان موجودًا منذ عدة آلاف من السنين. يتخلل ذلك الغموض والسحر في كل ما هو موجود في مصر القديمة. من البداية إلى النهاية، كانت مصر تسمى دولة ثيوقراطية Theocratic State (مناصرة للحكم الديني)، يحكمها كهنوت Priesthood قوي للغاية. تم تقسيم الكهنوت إلى طوائف مختلفة، لكل منها واجبات محددة - مثل الكتبة Scribes وعلماء الفلك Astronomers. يهمنا بشكل خاص الكهنة Priests، الذين عملوا مع المواد بطرق قد نصفها اليوم بالكيمياء Chemistry. هؤلاء الكهنة، الذين غالبًا ما يعملون تحت قسم السرية فيما يتعلق بفنونهم، طوروا مهاراتهم في علم المعادن Metallurgy، والسيراميك Ceramics، والطب Medicine، والتحنيط Mummification، وصناعة النبيذ Winemaking، على سبيل المثال لا الحصر.
كانت دراسة القوى مؤثرة في الكون هي الهدف الأساسي للكهنوت. أطلقوا على هذه القوى اسم نيترو "Neteru" الذي نحصل منه على كلمتنا، "الطبيعة Nature ".
النيترو Neteru هي قوى الطبيعة. ومع العدد القليل من الكتابات التي بقيت لنا، يتوضح لنا أن هؤلاء الكهنة كانوا معالجين ماهرين يمتلكون علم المواد Materials Science، والكثير منه لا يزال لغزا بالنسبة لنا. كان هناك دائمًا جزءان لهذه العلوم - أحدهما كان عقليًا / روحيًا والآخر جسديًا. على سبيل المثال، يتضمن تحضير الدواء معالجة مادة مصحوبة ببعض الكلمات Words أو التعاويذ Incantations أو الطقوس Rituals. وفي الوصفة، يُعطى المريض الدواء مع تعليمات لتكرار التعويذة أو الصلاة.
كان التوقيت المناسب لهذه الأشياء مهمًا بنفس القدر. في الأسرار المصرية، كان الإنسان يتألف من مكونات روحية وعقلية مختلفة بالإضافة إلى المكون المادي ولكل منها "الدواء Medicine" المناسب. تقدمت هذه العلوم السرية بمرور الوقت واستمرت حكايات زيوت الشفاء الرائعة، والجرعات الواهبة للحياة، وتقليد الذهب والأحجار الكريمة حتى يومنا هذا.
عندما كان لصوص القبور القدامى ينهبون قبر فرعون Pharaoh's tomb، كانت هذه الزيوت الثمينة من أولى الأشياء التي سُرقت. كانت تعتبر ثمينة مثل الذهب وأسهل في حملها وبيعها. كان الذهب المسروق ثقيلًا وكان لا بد من صهره قبل أن تتمكن من بيعه. عندما وصل الإسكندر الأكبر Alexander the Great إلى مصر حوالي 300 قبل الميلاد، وقع في حب الثقافة بأكملها، ورحب به المصريون بأذرع مفتوحة. بدأ هذا في ما يسمى بالفترة اليونانية المصرية Greco-Egyptian أو البطلمية Ptolemaic في التاريخ المصري.
أطلق الإغريق Greeks على مصر اسم خيم Khem أو خيميت Khemet. هذا يعني حرفيًا "الأرض السوداء The Black Land" ويشير إلى الطبقة السميكة من التربة الخصبة الداكنة التي يرسبها الفيضان السنوي لنهر النيل. شقت المعرفة بالعلوم السرية المصرية طريقها إلى اليونان حيث تم تسميتها خيمياء Khemia "الفن الأسود The Black Art" وولدت سلسلة طويلة من الخيميائيين اليونانيين Greek Alchemists.
في مصر، بدأ الإسكندر حملة كاسحة للبناء والترميم، بما في ذلك المدينة التي سميت باسمه - الإسكندرية Alexandria. و تعتبر مكتبة الإسكندرية الكبرى The Great Library of Alexandria أسطورية حيث تشير التقديرات إلى أن هذه المكتبة تحتوي على ما يقرب من مليون مجلد من الكتابات المجمعة للعالم المعروف. توافد العلماء من كل مكان على الإسكندرية وأصبحت بوتقة تنصهر فيها الأفكار والفلسفات. هنا تجمدت الفلسفة السرية Hermetic Philosophy والخيمياء Alchemy كطريق إلى التحصيل الروحي وتم الكشف عن أسرارها فقط للمنتسبين Initiates تحت قَسم الصمت oath of silence.
بحلول حوالي 30 قبل الميلاد، اجتاحت الجحافل الرومانية العالم وسقط آخر البطالمة المصريين في أيدي الرومان. خلال هذا التمرد، تم تدمير جزء كبير جدًا من المكتبة الكبرى بالنيران. في البداية، كانت روما متسامحة مع الطرق المصرية. في الواقع، انتشرت عبادة إيزيس Worship of Isis بشكل جيد في العالم الروماني مع المعابد في روما نفسها.
عندما تحول الأباطرة الرومان الأوائل إلى المسيحية، انخفض هذا المستوى من التسامح. و في عام 290 م، خشي الإمبراطور دقلديانوس Diocletian من أن تدفق الذهب المقلد الذي أنتجه الفن المصري يمكن أن يعطل الاقتصاد الروماني. وخوفا أيضا من أن يسمح شخص ما بجمع ثروة كافية لتشكيل جيش يمكن أن يتحرك ضد روما، أصدر دقلديانوس مرسومًا يدعو إلى تدمير جميع النصوص والمواد التي تتعامل مع صناعة الذهب والأحجار الكريمة. تم تنفيذ هذا الأمر بصرامة كبيرة.
تم تدمير كميات كبيرة من المعلومات بشكل عشوائي بالإضافة إلى ما تبقى من المكتبة الكبرى. في عام 325م ، أصبحت روما مسيحية رسميًا وفي عام 391 جعل الإمبراطور ثيودوسيوس Theodosius عقاب البدعة الإعدام وأمر بتدمير المعابد الوثنية. و في العالم الروماني، الذي كان يغطي في ذلك الوقت مساحة كبيرة، إما أن تكون مسيحياً أو يتم نفيك أو قتلك. هرب معظم الذين يمارسون الفلسفة السرية من البلاد وهاجروا شرقًا إلى الأراضي العربية Arab lands التي لم تحتلها روما. كان الخلفاء الفارسيون Persian Caliphs الأوائل أكثر كرمًا للخيميائيين وانتقل مركز الفن هناك، على الرغم من أنه كان أكثر حراسة. هنا تمت إضافة البادئة العربية " ال Al " إلى الكلمة اليونانية خيمياء Khemia لتعطينا الخيمياء Al Khemia، وفيما بعد لتصبح الكيمياء Alchemy.
أصبحت المساعي العلمية في روما المسيحية المبكرة نائمة لعدة قرون. مع سقوط الإمبراطورية الرومانية، دخل "العالم المتحضر" في حالة من الفوضى. هكذا بدأ "عصر الظلام The Dark Ages." بداية من الغزوات الإسلامية حوالي 800 م، انتشرت المعرفة بالخيمياء إلى أوروبا الغربية، إلى حد كبير من خلال أعمال ابن سينا Ibn Sinna (المعروف أيضًا باسم افيسينا Avicenna). لقد صاغ نظامًا طبيًا كان شائعًا لعدة قرون. وآخر هو أبو موسى جابر بن حيان Abu Musa Jabir ibn Hayaan. كان لجابر أسلوب غامض للغاية في الكتابة، مصمم لإخفاء الأسرار الخيميائية. ومن اسمه نشتق كلمتنا جبريش Gibberish. لقد قاموا بجمع العديد من الأعمال الخيميائية المصرية القديمة واليونانية وترجمتها إلى العربية، والتي تُرجمت لاحقًا إلى اللاتينية في أوروبا.
في العصور الوسطى في أوروبا، أصبحت الخيمياء رائجة للغاية. حتى الآن، سمع الملوك والحكام في كل مكان بالعجائب الممكنة من خلال الكيمياء، وخاصة تحويل الرصاص إلى ذهب. أصبحت الخيمياء، وسيلة لصنع الذهب، مسعى شائعًا من قبل الأغنياء والفقراء. كان هناك أيضًا عدد كبير من السلبيات والخدع التي ارتكبها أولئك الذين تظاهروا بمعرفة أسرار الخيميائيين. حيث فقد العديد من الأشخاص المطمئنين مدخراتهم في الحياة أملاً في إيجاد طريق إلى الثروة التي لا تنضب.
بدأت الخيمياء Alchemy في اكتساب سمعة سيئة باعتبارها عملية احتيال بسبب هذا، وبدأ الناس في عدم الثقة في الأمر برمته دون معرفة أي شيء عن الفن الخيميائي الحقيقي. ثم، حوالي عام 1310، أصدر البابا يوحنا الثاني والعشرون Pope John XXII مرسومًا يحظر ممارسة الخيمياء، وصناعة الذهب على وجه الخصوص، مع فرض غرامات باهظة على أولئك الذين يتاجرون في الذهب الخيميائي.
و في عام 1404، أصدر الملك هنري الرابع King Henry IV ملك إنجلترا "قانونًا" يعلن أن صناعة الذهب جريمة ضد التاج. بحلول القرن الخامس عشر، أدى اختراع المطبعة المعرفة متاحة للجمهور و أصبحت النصوص حول الخيمياء شائعة جدًا وبدأت في المضاعفة. أحدث بعدها باراسيلسوس Paracelsus في سويسرا عام 1493، ثورة في الفن الخيميائي ويعتبر أحد آباء الكيمياء الحديثة والطب الصيدلاني. كان باراسيلسوس طبيبًا ومحاضرًا جامعيًا محترمًا، كما كان بارعًا في جميع فنون الفلسفة السرية. أظهر باراسيلسوس مرارًا وتكرارًا قوة وفعالية الأدوية المحضرة كيميائيًا.
وشدد لزملائه على أهمية النظر بعناية في الخيمياء كمصدر للأدوية يتجاوز بكثير ما يمكن أن تنتجه التكنولوجيا الصيدلانية الحالية. كان على خلاف دائم مع المهنيين الطبيين في عصره وكانت الكنيسة تنظر إليه بريبة شديدة بسبب نظرته وآرائه. لهذا السبب يعتقد البعض أن باراسيلسوس قُتل عام 1541. ومع ذلك، فإن أفكاره وكتاباته لم تذهب
طي النسيان. في مفارقة غريبة، ساعدت هذه في نهاية عصر الخيمياء وبدايات الكيمياء كما نعرفها اليوم.
غيرت كتابات باراسيلسوس وجهة النظر حول الخيمياء من السعي وراء الذهب الذي سقطت فيه، إلى هدفها الأصلي - أدوية للجسد والروح تقود المرء إلى الصحة الكاملة والكمال والانطلاق في ألغاز الطبيعة. اعترف باراسيلسوس بالجسد الظاهري والخفي للإنسان وفقًا للمبادئ السرية. و بحلول القرن السابع عشر، كان هناك تنامي للحرية الدينية التي أثارت موجة من الاهتمام بكل ما هو صوفي. أصبحت النصوص الخيميائية متاحة على نطاق واسع، وعرف العلماء أنفسهم بجرأة على أنهم جماعة الصليب الوردي روسيكروسيانيسم Rosicrucians أو المهرة Adepts أو الخيميائيين Alchemists. كانت الجوانب الروحية للخيمياء جذابة للكثيرين، بصرف النظر عن أي أعمال عملية.
درس روبرت بويل Robert Boyle (أب آخر للكيمياء الحديثة) وإسحاق نيوتن Isaac Newton الكيمياء خلال هذا الوقت. شارك نيوتن بشكل كامل وأنتج كميات كبيرة من العمل. في الواقع، اعتبر نفسه كيميائيًا أكثر من كونه فيزيائيًا أو عالم رياضيات. ملاحظاته تشير إلى أنه يعتقد أنه كان قريبًا جدًا من النجاح في الفن الخيميائي للتحويل المعدني. كان بويل أيضًا طالبًا متحمسًا يحاول توضيح العديد من المفاهيم الخيميائية التي أصبحت محجوبة حتى في أيامه. لقد كان مجربًا دقيقًا وأدرك الفرق بين الأعمال الفلسفية وغير الفلسفية على المواد.
في كتابه المؤثر للغاية "The Skeptical Chymist"، دعا بويل إلى التشكيك في عدد وطبيعة العناصر ودعا إلى مصطلحات أكثر تنظيماً. لقد أسيء تفسير رؤاه الخيميائية إلى حد كبير على أنها فضح الخيمياء الحيوية لصالح تركيز أكثر صرامة على الحقائق المادية. كانت بداية نظرة أكثر ميكانيكية للعالم، والتي استمرت حتى القرن العشرين Twentieth Century.
حوالي عام 1660، وقع الملك تشارلز الثاني Charles II على أول ميثاق للجمعية الملكية وسرعان ما أصبحت دراسة الخيمياء علمًا معترفًا به رسميًا. كان لأمريكا أيضًا خيميائيون، بما في ذلك العديد من حكام الولايات. كانت هناك مجموعات في ولاية بنسلفانيا Pennsylvania جلبت معها العديد من الكتابات الخيميائية الألمانية المبكرة
(والتي كانت واسعة جدًا).
بحلول القرن التاسع عشر 1800s، اختفت ممارسة الخيمياء إلى حد كبير في العالم الخارجي لصالح فرعها الذي لا يزال شابًا - وهي الكيمياء. نجت الخيمياء تحت الأرض في العديد من "الجمعيات السرية" التي أصبحت شائعة، خاصة في نهاية القرن التاسع عشر. و في أوائل القرن العشرين، حصل ه. سبنسر لويس H. Spencer Lewis على ميثاق من بعض جهات الاتصال الأوروبية هذه لتشكيل النظام الصوفي القديم للصليب الوردي Rosae Crucis، المعروف باسم أمورك AMORC.
من بين أمور أخرى، قاموا بتدريس الكيمياء المختبرية كما تم تسليمها من قبل مصادر الصليب الوردي روسيكروسيانيسم Rosicrucian السابقة. و في أوائل الأربعينيات من القرن الماضي، كان ألبرت رايدل Albert Reidel أحد طلاب هذه الفصول. قام فراتر ألبرتوس Frater Albertus بتدريس هذه الفصول بنفسه ثم انفصل لاحقًا عن نفسه لتأسيس جمعية أبحاث باراسيلسوس Paracelsus Research Society في عام 1960، والتي أصبحت معتمدة باسم كلية باراسيلسوس Paracelsus College في أوائل الثمانينيات 80s.
مع وفاة فراتر ألبرتوس Frater Albertus في عام 1984، بدا أن هناك فراغًا في التعاليم الخيميائية وعدم وجود نقطة مركزية حيث يمكن للطلاب من تبادل المعلومات. بحلول أوائل التسعينيات، من خلال جهود العديد من طلاب PRS، تم الاتصال بمجموعة فرنسية وتم صياغة فلاسفة الطبيعة (PON) لملء الفراغ بأفكار جديدة ومواصلة البحث في الخيمياء. تم إغلاق PON في أواخر التسعينيات. الآن لدينا الإنترنت - "مكتبة الإسكندرية" الجديدة Internet—the new "Library of Alexandria". كما سنرى، فإن الخيمياء، التي تُركت لتنمو بلا قيود، أوشكت أن تكتمل دورتها في إعادة اكتشاف الفلسفة السرية Hermetic Philosophy.
