الأورموس ليس حجر الفلاسفة - وماهي الفروقات بينهما

[ouail]

كنت أعتقد كالكثيرين غيري ممن اكتشفوا الأورموس أنه هو حجر الفلاسفة، اكسير الحياة، لذلك ابتعدت عن مفاهيم الخيمياء لفترة وقلت في نفسي -هاهو حجر الفلاسفة حلم الخيميائيين بين يدينا فما فائدة دراسة الخيمياء أليس كذلك؟- لكن كم كنت مخطئا، الأورموس لديه آثار عجيبة بالفعل لكنه ليس الحجر الذي وصفه الفلاسفة رغم تشابه خصائصهما، قد يكون مادة أولية للحجر أو قد نحتاج لمعالجة الأورموس أكثر بطريقة معينة لا أدري لكني هنا سأذكر أهم الفروقات بين الاثنين والحكم لكم:

أولا حجر الفلاسفة نوعان الحجر الأبيض والأحمر، بما أن الأورموس الذي لدينا أبيض فسأقارن الحجر الأبيض فقط به ولن أتكلم عن الأحمر الأكثر قوة...

حجر الفلاسفة عند تعرضه ولو للهب شمعة خفيفة يصبح كالشمع أو العجين بينما الأورموس بيقى بودرة ويحتاج لدرجات حرارة هائلة حتى يصبح كالزجاج

حجر الفلاسفة من السهل جدا تحويله للحجر الأحمر كل مايتطلبه الأمر تعريضه لحرارة مرتفعة نسبيا لا تصل 260 درجة بعد بعض المعالجة وسيتحول للأحمر بكل سهولة... بينما الأورموس يبقى أبيض حتى بعد تجاوز درجة الحرارة ألف درجة

حجر الفلاسفة الأبيض يقوم بتحويل المعادن الرخيصة إلى فضة ... الأورموس لا يمكنه ذلك

حجر الفلاسفة يمكنه تحويل الحجارة العادية إلى حجارة كريمة و ألماس ... الأورموس لا يفعل ذلك

حجر الفلاسفة وزنه ثقيل (أثقل من الذهب) بينما الأورموس خفيف


هذه أهم الفروقات ومن يستوعبها يدرك أنهما مادتين مختلفتين رغم تشابههما، يمكن اعتبار الأورموس اكسير علاجي وروحي مذهل لكنه ليس حجر الفلاسفة أو على الأقل يحتاج لمعالجة ما ليتطور الى حجر

 

[Ile]

الاورموس هو نسخة الأكل السريع من حجر الفلاسفة

 

[ouail]

الاورموس هو نسخة الأكل السريع من حجر الفلاسفة

هههه تشبيه مذهل

 

[ouail]

تم التعديل على الموضوع واضافة فرق نسيت ذكره في البداية وهو الوزن

 

[Lost|pages]

الأورمس ليس كلمة قديمة، هي اختصار لعدة كلمات تصف المعادن أحادية الذرة، اغلب المصطلحات الغربية اختصار لجملة معينة.

الحقيقة في الشرق، من علوم الشرق الأمة الوسطى، هناك كلمة المن، يستخرج من البحر الميت لكنه ليس حجر الفلاسفة وإنما طعام الألهه أو حليب الألهه كما توصف.

 

[ouail]

الأورمس ليس كلمة قديمة، هي اختصار لعدة كلمات تصف المعادن أحادية الذرة، اغلب المصطلحات الغربية اختصار لجملة معينة.

الحقيقة في الشرق، من علوم الشرق الأمة الوسطى، هناك كلمة المن، يستخرج من البحر الميت لكنه ليس حجر الفلاسفة وإنما طعام الألهه أو حليب الألهه كما توصف.

نعم حجر الفلاسفة رغم أنه يوجد حجر أبيض وأحمر إلا أن الأحمر هو الأكثرشهرة كماأن الأبيض أشبه بمرحلة انتقالية فقط ومعظم الخيميائيين رغم أنهم قد يتركون كمية من الأبيض إلا أنهم يهدفون للأحمر مباشرة...
لذلك لو كان المن هو حجر الفلاسفة فعلا لوصفوه كونه أحمر كالدم وليس أبيض كالحليب...

 

[Ile]

تم التعديل على الموضوع واضافة فرق نسيت ذكره في البداية وهو الوزن

مادام لم نصنع حجر الفلاسفة يمكننا فقط التكهن عن هذه المعلومات

لكن ان كانت صحيحة فهذا يعني ان الحجر به مادة او مواد كثيفة واكثف من عنصر الذهب الذي يعتبر عنصر ثقيل

ولا اظن ان الحجر به عنصر معدني ما اثقل من الذهب

بل المواد التي يتكون منها هي في حالة خاصة تجعلها تشغل حيز أصغر من الحيز الذي تشغله في الحالات العادية

وهذا يجعلني افكر في ان ذرات مادة الحجر لا تتوفر على غطاء الكتروني او تتوفر عليه لكن في مدارات منخفضة جدا غير معروفة او ربما شيء اخر غير هذا


الشيء الوحيد الاكيد هو ان مادة الحجر تتواجد في حالة طاقية خاصة جدا تعطيها مميزات خارقة.

 

[ouail]

مادام لم نصنع حجر الفلاسفة يمكننا فقط التكهن عن هذه المعلومات

لكن ان كانت صحيحة فهذا يعني ان الحجر به مادة او مواد كثيفة واكثف من عنصر الذهب الذي يعتبر عنصر ثقيل

ولا اظن ان الحجر به عنصر معدني ما اثقل من الذهب

بل المواد التي يتكون منها هي في حالة خاصة تجعلها تشغل حيز أصغر من الحيز الذي تشغله في الحالات العادية

وهذا يجعلني افكر في ان ذرات مادة الحجر لا تتوفر على غطاء الكتروني او تتوفر عليه لكن في مدارات منخفضة جدا غير معروفة او ربما شيء اخر غير هذا


الشيء الوحيد الاكيد هو ان مادة الحجر تتواجد في حالة طاقية خاصة جدا تعطيها مميزات خارقة.

حسب وصف الخيميائيين عبر العصور الذين توصلوا للحجر فالمادة الأولية ليست ثقيلة ومتوفرة جدا ويمكن الحصول عليها بسهولة... الطريقة الخيميائية التي تحول المادة الى حجر هي التي تزيد كثافته وتجعله أثقل، أما عن جملتك الأخيرة فمعك حق جميعهم يقولولون أن الحجر هو حالة طاقية صافية وكثيفة جدا

 

[محمد اللامي]

كنت أعتقد كالكثيرين غيري ممن اكتشفوا الأورموس أنه هو حجر الفلاسفة، اكسير الحياة، لذلك ابتعدت عن مفاهيم الخيمياء لفترة وقلت في نفسي -هاهو حجر الفلاسفة حلم الخيميائيين بين يدينا فما فائدة دراسة الخيمياء أليس كذلك؟- لكن كم كنت مخطئا، الأورموس لديه آثار عجيبة بالفعل لكنه ليس الحجر الذي وصفه الفلاسفة رغم تشابه خصائصهما، قد يكون مادة أولية للحجر أو قد نحتاج لمعالجة الأورموس أكثر بطريقة معينة لا أدري لكني هنا سأذكر أهم الفروقات بين الاثنين والحكم لكم:

أولا حجر الفلاسفة نوعان الحجر الأبيض والأحمر، بما أن الأورموس الذي لدينا أبيض فسأقارن الحجر الأبيض فقط به ولن أتكلم عن الأحمر الأكثر قوة...

حجر الفلاسفة عند تعرضه ولو للهب شمعة خفيفة يصبح كالشمع أو العجين بينما الأورموس بيقى بودرة ويحتاج لدرجات حرارة هائلة حتى يصبح كالزجاج

حجر الفلاسفة من السهل جدا تحويله للحجر الأحمر كل مايتطلبه الأمر تعريضه لحرارة مرتفعة نسبيا لا تصل 260 درجة بعد بعض المعالجة وسيتحول للأحمر بكل سهولة... بينما الأورموس يبقى أبيض حتى بعد تجاوز درجة الحرارة ألف درجة

حجر الفلاسفة الأبيض يقوم بتحويل المعادن الرخيصة إلى فضة ... الأورموس لا يمكنه ذلك

حجر الفلاسفة يمكنه تحويل الحجارة العادية إلى حجارة كريمة و ألماس ... الأورموس لا يفعل ذلك

حجر الفلاسفة وزنه ثقيل (أثقل من الذهب) بينما الأورموس خفيف


هذه أهم الفروقات ومن يستوعبها يدرك أنهما مادتين مختلفتين رغم تشابههما، يمكن اعتبار الأورموس اكسير علاجي وروحي مذهل لكنه ليس حجر الفلاسفة أو على الأقل يحتاج لمعالجة ما ليتطور الى حجر

اخواني الاعزاء الكرام
سوف اشرح لكم مايغنيكم عن الاسئلة المدهشة والمحيره التي طالما عجز الانسان عن ادراك نوع الحجر الذي حير العقول واصبح الشغل الشاغل لكل من سمع به اليوم سوف اكسر صمتي الذي اليت على نفسي ان لا اتفوه بشئ كي لا اكشف عن مكنونه الذي يعتبر من المحرمات التي يضن بها العارف بسره حتى عن اقرب الناس اليه لانه هو هبه من الله العلي القدير لمن يشاء من عباده وليس لكل من بحث عنه لان الله سبحانه وتعالى قد اخفاه عن عقول البشر بالرغم ان الانسان ينظر اليه يوميا ولربما صادف في اليوم مرتان او ثلاثه حتى في منزله صدقوني انا لا احيركم ولاكن هذه هي الحقيقة ولقد كنت مثلكم تماما بحثت عنه في كل شئ ولم اجده حتى كشفه الله لي سبحانه وتعالى في رؤية اليقضه وقد صدمت مما رايت لانه لايخطر على بال البشر لامن قريب ولا من بعيد لقد فكرت في كل الاشياء الا هذا الشئ لم يخطر ببالي وكل ماقالوه الحكماء عنه مجرد تضليلات اتعبوا فيها كل من اراد البحث عنه لكي يعيش في متاهه ليس لها اول وليس لها اخر اما بالنسبه لتسميته بالحجر فانه ليس حجرا لامن قريب ولا من بعيد وهو مادتان وليس مادة واحده وقد اخفو الحكماء المرحله الاولى من بدء العمل لكي يصعب على كل من اراد العمل به وتلك المادتان تسميان الذكر والانثى حتى وهما غبائط فاذا اجتمعتا عملت العجائب وادهشت الناضرين وكل ماقيل عن تدبيره بالتقطير والتعفين والحل والعقد والتصعيد وكل ماذكروه هو تهويل لانه لايحتاج الا ماتفعله المراءة في طبخ الطعام لمن ارادة السرعة في العمل وهو يتكون من الطبائع الاربعة ولايوجد شئ قد اكتملت به الطبائع سواه واما الارموس فليس بينه وبين الحجر قرابه لامن بعيد ولا من قريب وحتى تلك الطبائع الاربعه المطلوب منها سوى مادة واحده وهو الكبريت الاحمر العزيز الذي لايوجد في غير سواه والذي وضعه الله سبحانه وتعالى في حجب من عرف كي ينقيه فقد ملك زمام الصنعه وكان من حكماء عصره واذا اردتم ان تبحثوا عنه في القران الكريم فهو تلك الشجره المذكورة في سورة الاعراف الايه 20 وفي سورة فاطر الايه 27 وفي سورة الرعد الايه 17 اما الاحاديث المرويه عن اهل البيت عليهم السلام فهي كثيره لمن اراد ان يرجع اليها والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

[ouail]

اخواني الاعزاء الكرام
سوف اشرح لكم مايغنيكم عن الاسئلة المدهشة والمحيره التي طالما عجز الانسان عن ادراك نوع الحجر الذي حير العقول واصبح الشغل الشاغل لكل من سمع به اليوم سوف اكسر صمتي الذي اليت على نفسي ان لا اتفوه بشئ كي لا اكشف عن مكنونه الذي يعتبر من المحرمات التي يضن بها العارف بسره حتى عن اقرب الناس اليه لانه هو هبه من الله العلي القدير لمن يشاء من عباده وليس لكل من بحث عنه لان الله سبحانه وتعالى قد اخفاه عن عقول البشر بالرغم ان الانسان ينظر اليه يوميا ولربما صادف في اليوم مرتان او ثلاثه حتى في منزله صدقوني انا لا احيركم ولاكن هذه هي الحقيقة ولقد كنت مثلكم تماما بحثت عنه في كل شئ ولم اجده حتى كشفه الله لي سبحانه وتعالى في رؤية اليقضه وقد صدمت مما رايت لانه لايخطر على بال البشر لامن قريب ولا من بعيد لقد فكرت في كل الاشياء الا هذا الشئ لم يخطر ببالي وكل ماقالوه الحكماء عنه مجرد تضليلات اتعبوا فيها كل من اراد البحث عنه لكي يعيش في متاهه ليس لها اول وليس لها اخر اما بالنسبه لتسميته بالحجر فانه ليس حجرا لامن قريب ولا من بعيد وهو مادتان وليس مادة واحده وقد اخفو الحكماء المرحله الاولى من بدء العمل لكي يصعب على كل من اراد العمل به وتلك المادتان تسميان الذكر والانثى حتى وهما غبائط فاذا اجتمعتا عملت العجائب وادهشت الناضرين وكل ماقيل عن تدبيره بالتقطير والتعفين والحل والعقد والتصعيد وكل ماذكروه هو تهويل لانه لايحتاج الا ماتفعله المراءة في طبخ الطعام لمن ارادة السرعة في العمل وهو يتكون من الطبائع الاربعة ولايوجد شئ قد اكتملت به الطبائع سواه واما الارموس فليس بينه وبين الحجر قرابه لامن بعيد ولا من قريب وحتى تلك الطبائع الاربعه المطلوب منها سوى مادة واحده وهو الكبريت الاحمر العزيز الذي لايوجد في غير سواه والذي وضعه الله سبحانه وتعالى في حجب من عرف كي ينقيه فقد ملك زمام الصنعه وكان من حكماء عصره واذا اردتم ان تبحثوا عنه في القران الكريم فهو تلك الشجره المذكورة في سورة الاعراف الايه 20 وفي سورة فاطر الايه 27 وفي سورة الرعد الايه 17 اما الاحاديث المرويه عن اهل البيت عليهم السلام فهي كثيره لمن اراد ان يرجع اليها والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شكرا لك، أتفق جزئيا فقط معك، أولا ماقلته عنه شيء متوفر ويراه الانسان يوميا فهذا صحيح تماما وليس فقط مرتين أو ثلاثة بل اكثر هو اكثر شيء متوفر في الوجود وحتى الطفل الصغير يعرفه لكن هذه اامادة الأولية فقط التي يصنع منها الحجر (رغم أنه يمكن أخذ هذه المادة في حالتها الاولية وتبقى فيها فوائد عظيمة جدا).
ثانيا قلت أنها مادتين وهذا صحيح نسبيا لكنها طريقة قديمة بعض الشيء حيث كان الخيميائيون عبر العصور فعلا يستخدمون مادتين و احداها الذهب لكن منذ مجيء باراسيلسوس وجد طريقة اكثر فعالية وأسرع وباستخدام مادة واحدة فقط ونزع الذهب من العملية.
أما نقطة اختلافي معك هي قولك انه ليس حجر وان العملية الخيميائية غير صحيحة وهذا خاطئ، المادة الأولية مفيدة فعلا في حد ذاتها ولها فوائد علاجية كبيرة لكن العملية الخيميائية هي التي تحولها الى حجر الفلاسفة الحقيقي.

 

[محمد اللامي]

اخي الكريم
انا تحدث عن اقصر الطرق لتدبيره في اقل من ساعه ولايحتاج الا ان يكون متجانسا بحراره لينه لمن اراد السرعه
اما بخصوص انه مادتين نعم انهما مادتين حتى قبل الخروج من معدنهما وحتى قبل التفصيل الا ان العلماء اخفوا واحده لم يذكروها قط في كتبهم وتسمى النار فاذا القيتها على الحجر وهو غبيط وسحقته به فصلت الحجر من غير تقطير
اما من اراد ان يستخرج منه الاكسير الشافي فعليه ان يفصل الحجر ويتم تطهيره ويستخرج منه الزئبق الغربي والشرقي الى حين ظهور المولود بينهما فحينها يقوم بتفصيله ومن هنا يستطيع ان يعمل به العجائب بالطب والطلسمات والاحجار الكريمه وفتح الكنوز والى غيره
اخي الكريم الاكسير هو نفسه حجر الفلاسفه وهذه تسميات وضعها البشر وكان النبي موسى عليه السلام يسميه بالذهب الطري
في احد الايام وضعته على النار وهو غبيط اثناء خروجه من معدنه ثم وضعته جانبيا وانشغلت عنه وبعد عشرين يوما تقريبا عندما فتحت الغطاء وجدت الكبريت الاحمر قد ظهر في اعلاه كحبة العدس منتشر فوقه واخذت التقطه فالانسان هو الذي يكتشف اسراره ومفاتيحه من خلال التجارب
كل الموجودات في الطبيعه اذا كان فيها بعض من خصائص الاكسير فانه تكون نسبته ظئيله جدا او يكاد ان تنعدم لانه الله سبحانه وتعالى اعطاها من الطاقه ما يليق بها لكي تستمر الا هذا الحجر فان قوته مطلقه وكلما نقيته اكثر اعطاك قوة وصبغ اكثر الى مالا نهايه وذالك عندما تتساوى طبائعه مجتمعتا وعندما تظهر الطبيعه الخامسه من وسطه

 

[ouail]

اخي الكريم
انا تحدث عن اقصر الطرق لتدبيره في اقل من ساعه ولايحتاج الا ان يكون متجانسا بحراره لينه لمن اراد السرعه
اما بخصوص انه مادتين نعم انهما مادتين حتى قبل الخروج من معدنهما وحتى قبل التفصيل الا ان العلماء اخفوا واحده لم يذكروها قط في كتبهم وتسمى النار فاذا القيتها على الحجر وهو غبيط وسحقته به فصلت الحجر من غير تقطير
اما من اراد ان يستخرج منه الاكسير الشافي فعليه ان يفصل الحجر ويتم تطهيره ويستخرج منه الزئبق الغربي والشرقي الى حين ظهور المولود بينهما فحينها يقوم بتفصيله ومن هنا يستطيع ان يعمل به العجائب بالطب والطلسمات والاحجار الكريمه وفتح الكنوز والى غيره
اخي الكريم الاكسير هو نفسه حجر الفلاسفه وهذه تسميات وضعها البشر وكان النبي موسى عليه السلام يسميه بالذهب الطري
في احد الايام وضعته على النار وهو غبيط اثناء خروجه من معدنه ثم وضعته جانبيا وانشغلت عنه وبعد عشرين يوما تقريبا عندما فتحت الغطاء وجدت الكبريت الاحمر قد ظهر في اعلاه كحبة العدس منتشر فوقه واخذت التقطه فالانسان هو الذي يكتشف اسراره ومفاتيحه من خلال التجارب

يبدو لي أنك تتحدث عن طريقة زيت الذهب؟ حيث يوضع الذهب النقي داخل الهرم لاستخلاص الزيت الذي يتحول لبودرة بيضاء ثم حمراء

اخي الكريم الاكسير هو نفسه حجر الفلاسفه

نعم هما نفس الشيء لم أقل انهما منفصلان

 

[محمد اللامي]

اخي الكريم
خذها مني واترك كتب القدماء وكتب العلماء والمتفلسفين والذين مزجوا العلم بالخيال وجعلوا الناس يصدقونهم لاشئ يقاس بالحجر ولاشئ في الكون يصل الى ذره من قواه الخفيه لا الارموس او الذهب الاحادي ولا الطاقه الهرميه لانه مخلوق عجيب لو فككت اسراره لعرفت انه ليس شئ في الحياة يساويه او يظاهيه او يقاس به لامن قريب ولا من بعيد وكان الطاقه الكونيه كلها قد اجتمعت به والعناصر الذي تكونت منه الحجر لايوجد في غيره عندما يسمعون الناس عن ماء الاسرب او المشتري او الذهب فانه يلتجئون الى المعادن و الزاجات والكباريت الموجوده في الاسواق فيتلاعبون بها كيميائيا لعلهم يصلون الى مبتغائهم ورجائهم في الحصول على مادة شبيه ولو نسبيا فكذبوا الكذبة وصدقوها مع انفسهم واوهموا الناس بها وخسروا الاموال والوقت ثق تستطيع ان تدبرها وانت لم تخسر عليها فلسا واحدا وكثيرا من الحكماء من قضى عمره يطالع في الكتب ويؤلف وهو لم يعرف ماهي المادة ومن اين تكون فقط تعلم طرقها من كتب القدماء واخذ يشرحها بطريقته وكما قال امير المؤمنين عليا عليه السلام هي اخت النبوة وعصمة المروة والناس يعرفون ظاهرها وانا اعرف ظاهرها وباطنها

 

[ouail]

ن

اخي الكريم
خذها مني واترك كتب القدماء وكتب العلماء والمتفلسفين والذين مزجوا العلم بالخيال وجعلوا الناس يصدقونهم لاشئ يقاس بالحجر ولاشئ في الكون يصل الى ذره من قواه الخفيه لا الارموس او الذهب الاحادي ولا الطاقه الهرميه لانه مخلوق عجيب لو فككت اسراره لعرفت انه ليس شئ في الحياة يساويه او يظاهيه او يقاس به لامن قريب ولا من بعيد وكان الطاقه الكونيه كلها قد اجتمعت به والعناصر الذي تكونت منه الحجر لايوجد في غيره عندما يسمعون الناس عن ماء الاسرب او المشتري او الذهب فانه يلتجئون الى المعادن و الزاجات والكباريت الموجوده في الاسواق فيتلاعبون بها كيميائيا لعلهم يصلون الى مبتغائهم ورجائهم في الحصول على مادة شبيه ولو نسبيا فكذبوا الكذبة وصدقوها مع انفسهم واوهموا الناس بها وخسروا الاموال والوقت ثق تستطيع ان تدبرها وانت لم تخسر عليها فلسا واحدا وكثيرا من الحكماء من قضى عمره يطالع في الكتب ويؤلف وهو لم يعرف ماهي المادة ومن اين تكون فقط تعلم طرقها من كتب القدماء واخذ يشرحها بطريقته وكما قال امير المؤمنين عليا عليه السلام هي اخت النبوة وعصمة المروة والناس يعرفون ظاهرها وانا اعرف ظاهرها وباطنها

نعم لست اختلف معك يبدو انك فقط أسأت فهمي لكن على العموم شكرا لك

 

[yahi11]

أعتقد أن مايسمى بالاراموس ماهو الا العمل المكتوم و اهل اول مرحلة في الطريق الى الحجر المكرم
مجرد وجهة نظر

 

[محمد اللامي]

-